Informacija

Samurajus

Samurajus


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Samurajai yra mažų japonų didikų karinė-feodalinė klasė. Buvo laikas, kai šis dvaras, kuriam vadovavo jo šovinas, faktiškai valdė šalį.

Laikui bėgant feodaliniai karai nustojo purtyti Japoniją, dauguma samurajų pakeitė savo okupaciją. Samurajus buvo oficialiai panaikintas 1867 m. Susipažinimas su samurajais žmonėms paprastai prasideda maža pastraipa istorijos vadovėlyje. Augdami mes mokomės iš idealistinių aptakios Holivudo istorijų. Todėl daugelis iš mūsų mano, kad samurajus yra arba žudymo mašina, arba romantiškas karys, kaip Tomo Kruzo herojus „Paskutiniame samurajuje“. Panaikinkime pagrindinius mitus apie šiuos karius.

Norėdami tapti samuraju, turite gimti kilniai. Tiesą sakant, samurajai buvo gana neturtingi žmonės. Kiekvienas karys priklausė konkrečiam savininkui, gyvenančiam šiek tiek geriau nei paprastas valstietis. Nedaugeliui pavyko uždirbti turtų, tačiau net ir tai neatėmė samurajaus nuo pareigos būti savo šeimininko vasalu. Be to, dauguma kareivių, norėdami kažkaip pamaitinti savo šeimas, kartu su valstiečiais dirbo žemę. Pats žodis samurai, išvertus iš japonų kalbos, reiškia „tarnaujantis žmogus“. Prasidėjus karui, beveik visi samurajai buvo rankiniai armijos nariai, o ne kilnūs kariniai vadovai.

Savo šeimininko labui samurajus bet kurią akimirką galėjo priimti mirtį. Šį mitą patvirtina herojiški ir romantiški filmo „Paskutinis samurajus“ vaizdai. Ir gyvenime viskas buvo daug lengviau. Dauguma samurajų, dažnai vykstant civiliams ginčams, nuolat keisdavo savo šeimininkus. Jei feodalas su kažkuo nesutiko arba nesumokėjo laiku, tada karys tiesiog perjunginėjo šonus. Tuo pačiu metu jis nejautė jokio gailesčio, o juo labiau nepadaręs hara-kiri. Tiesa, savininko užsakymą samurajai vykdė be jokių abejonių. Net jei tai būtų įsakymas atimti savo gyvybę arba priešintis aukštesniam priešui. Pastarasis metodas, beje, dažnai buvo naudojamas atsikratyti nemalonaus kampanijos dalyvio. Jei japonai per amžius būtų apleidę savo gyvenimą, jie nebūtų galėję kurti aukštųjų technologijų visuomenės. Juk tas, kuris nevertina savo gyvenimo, negali turėti tikslų. Samurajai, kaip ir visi japonai, vertino ir mylėjo savo gyvenimą. Tiesiog nesibaigiantiems karams ir konfliktams gali atrodyti, kad žmogus yra bevertis. Daugelis karių turėjo trumpą gyvenimą, bet niekas neskubėjo su tuo nesutikti be pateisinamos priežasties. „Nu“ galėtų tapti savininko troškimu, nes nepaklusnumas reiškė baisią gėdą. Samurajus gali prarasti gyvybę, įvykdęs nusikaltimus ar apimtas gėdos, būdamas nelaisvėje, kuris buvo laikomas išdavyste. Juk karys nuo vaikystės buvo mokomas, kad garbė yra geriau už gyvenimą.

Iš ginklų samurajai turėjo tik kardą. Tai toli gražu nėra, nes kova tik su kardu neveiks. Štai kodėl daugelis samurajų, be kardų meno (kendo), taip pat įvaldė kovos su rankomis ir šaudymo iš lanko metodus bei rankos ietį. Be to, samurai buvo mokomi plaukti, jodinėti žirgu ir meistriškai rašyti. Ir nereikia manyti, kad visi kovotojai buvo tobuli su savo ginklais. Be tikrų meistrų, buvo ir tie patys grandioziniai nepopuliarūs. Jie tiesiog greitai mirė. Kardas buvo tiesiog skiriamasis samurajaus ženklas. Šis ginklas buvo pagrindinis, bet ne vienintelis. Be to, samurai turėjo du kardus - ilgąjį, kataną ir trumpąjį, wakizashi, kartais naudojamą ritualinei savižudybei.

Japonijos vyriausybės dėka buvo išnaikinti samurajai kaip klasė. Tai, kas parodyta minėtame filme „Paskutinis samurajus“, valdžios slopinamas samurajus yra tik aiškus pasakojimas, skirtas padaryti įspūdį klastingam žiūrovui. Iš tikrųjų, po Japonijos suvienijimo, internetiniai karai praktiškai nutrūko. Samurajus, kaip karių klasė, paprasčiausiai nerado darbo. Niekas jų nebenorėjo palaikyti - nebebuvo to reikalo. Todėl samurai galų gale persikvalifikavo, užsiimdami prekyba arba žemės ūkiu. Šis procesas vyko palaipsniui, ir Vakarų civilizacija jame nedalyvavo.

Samurajai nuo paprastų žmonių skiriasi padidėjusia bajorija. Kaip ir bet kuris kitas, paprastos kilmės karys, samurajų mentalitetas buvo gana tipiškas. Be abejo, kariai turėjo tam tikrą garbės kodeksą, lydintį juos mūšyje. Bet samurajai elgėsi gana paniškai prieš tuos kelis, kurie buvo žemiau jų socialinėje padėtyje. Kariai juos, kaip ir priešus, laikė kažkuo panašiu į gyvūnus. Jei savininko garbė būtų gerbiama, tada samurajai galėtų sau leisti plėšimus, smurtą ir išdavystę. Tai buvo laikoma priešo pažeminimo būdu. Samurajų tradiciją, oficialiai panaikintą 1867 m., Tęsė japonų kareiviai, kurie 30-ajame dešimtmetyje įsiveržė į Kiniją. Jų veiksmai buvo užpildyti žiaurumu ir cinizmu, daugeliu atžvilgių pralenkdami nacius.

Garbė ir principai visų pirma buvo samurajams. Šis teiginys iš esmės yra tiesa. Įprastame gyvenime samurajai laikėsi savo garbės kodekso, bušido. Jis reglamentavo kario elgesio taisykles, davė nurodymų, kaip tinkamai paimti savo gyvenimą. Yra pasakojimas apie 47 ronino samurajus, netekusius šeimininko. Jis įžeidė pareigūną ir buvo įvykdytas mirties bausmė. Ilgą laiką samurajai ruošė kerštą, galų gale nužudydami pažeidėją. Jie buvo nuteisti už ritualinę savižudybę ir palaidoti su pagyrimu.

Samurajui nėra nieko vertesnio, kaip jo gyvenimo pabaigą hara-kiri pagalba (atliekant sepukka apeigas). Dažnai toks mirties būdas yra vienintelis vertas, jei samurajus prarado garbę arba ruošiasi būti sugautas. Šis savižudybės metodas buvo naudojamas net panaikinus samurajus, per Antrąjį pasaulinį karą. Tačiau garbingiausia samurajaus mirtis buvo mirtis mūšyje. Tie, kurie krito mūšio metu, buvo įskaičiuoti į dieviškųjų karių sąrašą. Ypač buvo vertinami tie, kurie ėjo į siaubingą, nors ir beviltišką puolimą. Tokių samurajų vardai buvo rodomi specialiose planšetėse šventyklose, velionio artimieji jais didžiavosi. Harakiri taip pat turi didelę psichologinę reikšmę. Iš tiesų, remiantis japonų įsitikinimais, žmogaus siela yra skrandyje. Toks ritualas leidžia ją išlaisvinti. Be to, hara-kiri yra gana skausminga procedūra. Ji leido savo priešams parodyti savo drąsą ir panieką mirčiai. Ritualinis pasiaukojimas Japonijoje taip pat buvo atliekamas kaip nesutikimo su nesąžiningais veiksmais arba po patirtos nusikalstamos veikos ženklas. Po šalies atidavimo 1945 m. Ją persmelkė hara-kiri banga.

Roninas yra samurajus, kuris liko be šeimininko. Viduramžių Japonijoje jų šeimininko netektis buvo samurajų įprasta. Tačiau Ronin yra daugiau. Žodis išverstas kaip „žmogaus banga“. Tokio samurajaus savininkas galėjo likti gana gyvas ir pajėgus, tačiau dėl tam tikrų priežasčių nusprendė išlaisvinti savo karį nuo įsipareigojimų. Pavyzdžiui, keršto sumanęs karys galėjo palikti savo savininką jo paties prašymu. Galų gale toks veiksmas gali mesti šešėlį pačiam savininkui. Tapęs roninu, samurajui nereikėjo bijoti, kad jo buvęs klanas bus nubaustas. Kartais kariai tapdavo roninais, norėdami pakeisti savo profesiją, leistis į keliones. Roninas dažnai tapdavo asmens sargybiniais. Dėl to net samurajaus sūnus, tapęs roninu, buvo laikomas tuo pačiu nuo pat jo gimimo momento.

Kamikazė iš Antrojo pasaulinio karo - tas pats samurajus. Kamikadzės ir samurajų motyvai buvo skirtingi. Ilgai prieš XX amžių kariai Japonijoje metėsi į aukštesnį priešą, neturėdami galimybės išsigelbėti, norėdami mūšyje garbingai numirti. O kamikadzės stengėsi padaryti kuo didesnę žalą priešui, tuo naudingos šaliai. Kamikadzės buvo paruoštos ir naudojamos tik Antrojo pasaulinio karo metu ir net tada, kai pranašumas perėjo amerikiečių pusėje. Taigi per užpuolimą Perlo uoste kamikadzės nebuvo naudojamos iš viso. Savižudžių sprogdintojų naudojimas nebuvo pateisinamas tol, kol Japonija sėkmingai vykdė karą. Dėl to specialiems išpuoliams buvo naudojami tik savanoriai, jų buvo tik keli tūkstančiai. Be to, pasiaukojimas mūšio lauke buvo visose armijose, kai karys nemato išeities, jis siekia pražūti kartu su savo priešais. Kita vertus, „Kamikaze“ sąmoningai ruošėsi savižudybės priepuoliui, neieškodama būdo, kaip išlaikyti save gyvą. Manoma, kad „Yamato dvasia“, nužengusi nuo samurajų laikų, pasireiškė būtent jauname japonų samurajuje. Juk jų noras pasiekti pergalę, išsaugoti garbę, nepaisant mirties, buvo šiek tiek panašūs į samurajus.

Samurajų tradicijos vis dar svarbios Japonijai. Po pralaimėjimo Antrajame pasauliniame kare Japonija pradėjo patirti didelę Vakarų, ypač Amerikos, kultūros įtaką. Buvo panaikinta savotiška blokada, kurioje šalis buvo šimtmečius. Juk anksčiau japonams buvo draudžiama išvykti iš šalies, jie buvo nepaprastai priešiški užsieniečiams. Samurajų tradicijos atsirado uždarame vienos tautos pasaulyje. Šiandien Japonijos jaunimas labiau nei bet kada savo įpročiais ir gyvenimo būdu yra panašus į savo bendraamžius iš kitų šalių. Galbūt samurajų tradicijų ir kodeksų išsaugojimas labai apsunkintų Japonijos integraciją į pasaulio bendruomenę. Nepaisant to, šalis gerbia savo praeitį - yra daug senovės paminklų, saugomi senoviniai rankraščiai ir didžiųjų praeities žmonių atminimas. O valdžios sistema yra gana senamadiška - imperatorius vis dar stovi prie šalies galvos. Tradicijos pereina iš tėvo į sūnų. Tačiau neverta tikėtis samurajų atgimimo, jo laikas praėjo.


Žiūrėti video įrašą: AŠ NIEKAM TIKĘS SAMURAJUS!!! Ghost of Tsushima. Vėjas. Pildyk ofisas (Gegužė 2022).